知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒(tè)，复归於无极。知其荣，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则為器，圣人用之则為官长，故大制不割。
