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子思

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中庸·第六章

子思

子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!”

中庸·第七章

子思

子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。”

中庸·第八章

子思

子曰:「回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。」

中庸·第九章

子思

子曰:「天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。」

中庸·第二章

子思

仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。”

中庸·第三章

子思

子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣。”

中庸·第四章

子思

子曰:“道之不行也,我知之矣,知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”

中庸·第五章

子思

子曰:“道其不行矣夫。”

中庸·第十章

子思

子路问强。子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!”

中庸·第十一章

子思

子曰:“素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣者能之。”
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