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哲理

靡不有初，鲜克有终。 佚名《荡》
行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。 晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》
器乏雕梁器，材非构厦材。 赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
眼长看地不称意，同是天涯沦落人。 王安石《胡笳十八拍十八首》
寒水碧，草烟低。行人去路迷。 程颂万《阮郎归 集六一词四阕 其一》
惟愿夕阳无限好，长照红颜。 佚名《卖花声》
小雨微低，嫩晴先峭雁边远。 赵熙《长亭怨 帆》
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 佚名《渔父》
因之泛五湖，流浪经三湘。 孟浩然《自浔阳泛舟经明海》
上天下地，有不知我者问何求。 顾随《木兰花慢》
俯观五岳间，人生如寄居。 佚名《仙人篇》
如切如磋，匪怒伊教。 赵鼎臣《昔我往矣思君子也高阳之从事过瀛之野作河广诗而匿其名使者唐侯独见而知之故赋是诗》
比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。 司马迁《游侠列传序》
人靡不有初，想君能终之。 徐干《室思》
大凡物不得其平则鸣 韩愈《送孟东野序》
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明《五柳先生传》
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 欧阳修《五代史伶官传序》
山高月小，水落石出 苏轼《后赤壁赋》
莫等闲，白了少年头，空悲切。 梁启超《少年中国说》
金玉其外，败絮其中 刘基《卖柑者言》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 韩愈《杂说四·马说》
文章合为时而著，歌诗合为事而作。 白居易《与元九书》
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。 白居易《放言五首·其二》
他人有心，予忖度之。 佚名《齐桓晋文之事》
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 周敦颐《爱莲说》
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