杨羲 (330—386)，东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
晋下邳僮人。名安宗。赵裔女。宋武帝刘裕母。晋哀帝兴宁元年四月生刘裕，以产疾卒于丹徒。刘裕即帝位后，追崇孝穆皇后。
东晋彭城沛人，字希乐，小字盘龙。初仕州从事。桓玄篡位，与刘裕起兵讨平之。为抚军将军、豫州刺史，封南平郡开国公。为卢循所败。迁荆州刺史，镇江陵。与裕不协，裕率众讨之，毅兵败自杀。
刘臻妻陈氏者，聪辩能属文。尝正旦献椒花颂，其词曰：旋穹周回，三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕。标美灵葩，爰采爰献。圣容映之，永寿于万。又撰元日及冬至进见之仪，行于世。
西晋渤海人，字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州，后为贾谧“二十四友”之一。辟公府，累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权，建每匡正，由是有隙。及伦篡位，劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。
