论语·先进篇·第二十六章

侍：侍奉。 侍坐：此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐。 以吾一日长乎尔：以，因为；长，年长。 毋吾以也：吾，作「以」的宾语，在否定句中代词宾语前置。以，动词，用。 居：平时，平日在家的时候。 则：连词，就。 如或：如果有人。如：连词，如果。或：无定代词，有人。 则：连词，那么，就。 何以：用什么（去实现自己的抱负）。以，动词，用。 率尔：轻率急忙地样子；尔，助词，用作修饰语的词尾。 对：回答。 乘：车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。 摄：夹，迫近。 乎：于，在。 师：军队。 因：动词，继，接续，接着。 之：代词，代之「千乘之国」。 比（bì）及：等到。 且：连词，并且。 方：道，指是非准则。 哂：微笑。 方：见方，纵横。 如：连词，表选择，或者。 足：使……富足。 如：连词，表提起另一话题，作「至于」讲。 其：那。 以：把。后边省宾语「之」。 俟：等待。 能：动词，能做到。 焉：之，指管理国家的事情。 如：连词，或者。 会：诸侯之间的盟会。 同：诸侯共同朝见天子。 端：古代的一种礼服。 章甫：古代的一种礼帽。这里都是名词用作动词，意思是「穿着礼服，戴着礼帽」。 愿：愿意。 相：在祭祀、会盟或朝见天子时主持赞礼和司仪的人。 焉：兼词，于是，在这些场合里。 鼓：弹。 瑟：古乐器。 希：同「稀」，稀疏，这里指鼓瑟的声音已接近尾声。 舍：放下。 作：站起身。 撰：才能。 伤：妨害。 乎：语气词，呢。 莫春：指农历三月。莫，音义同「暮」。 既：副词，已经。 成：稳定，指春服已经穿得住。 冠：古时男子二十岁为成年，束髮加冠。 喟然：叹息的样子。 与：动词，赞成，同意。 后：用作动词，走（落）在后面。 为：治理。 以：介词。靠，用。 让：谦让。 邦：国家，这是指国家大事。 与：同「欤」，疑问语气词。

子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：「因为我比你们年纪大一点，你们不要因为我（年纪大一点就不说了）。你们平时总在说：『没有人知道我呀！』如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？」 子路不加思索地回答说：「一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。」 孔子听了，微微一笑。 孔子又问：「冉求，你怎么样？」 冉求回答说：「一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只得另请高明了。」 孔子又问：「公西赤，你怎么样？」 公西赤回答说：「我不敢说能够做到，只是愿意学习。在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。」 孔子又问：「曾点，你怎么样？」 这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说：「我和他们三位的才能不一样呀！」 孔子说：「那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。」 曾点说：「暮春时节，春天的衣服已经穿上了。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。」 孔子长叹一声说：「我是赞成曾点的想法呀！」 子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾皙留在后面。曾皙问：「他们三位的话怎么样？」 孔子说：「也不过是各自谈谈自己的志向罢了。」 曾皙说：「您为什么笑仲由呢？」 孔子说：「治理国家要讲究礼让，可是他说话却一点也不谦让，所以我笑他。难道冉求所讲的就不是国家大事吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢？公西赤所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，讲的不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做个小小的赞礼人，那谁能去做大的赞礼人呢？」

孔子认为，前三个人的治国方法，都没有谈到根本上。他之所以只赞赏曾点的主张，就似因为曾点用形象的方法描绘了礼乐之治下的景象，体现了「仁」和「礼」的治国原则，这就谈到了根本点上。这一章，孔子和他的学生们自述其政治上的抱负，从中可以看出孔子的政治理想。